1. Общие положения.

 1.1. Настоящий Устав, регламентирует правовые и организационные основы деятельности Московского Ордена Магов «ОРКАМ Альфарен» (Орден, изучающий все эзотерические традиции мира, в дальнейшем – Орден).

 1.2. Орден «ОРКАМ Альфарен», является общественной организацией, объединяющей инструкторов и преподавателей, проводящих занятия по программе и методологии Ордена, а также лиц, содействующих развитию Ордена, в том числе юридические лица – общественные объединения.

 1.3. Орден не осуществляет коммерческой деятельности.

 1.4. Орден функционирует без государственной регистрации и не является юридическим лицом.

 1.5. Орден имеет статус Международной организации. В своей деятельности, Орден руководствуется Принципами международного культурного сотрудничества, закреплённых в Декларации ЮНЕСКО от 7 ноября 1966 г.

 1.6. Местонахождение ордена – Россия, г. Москва.Симферопольский 16\2

2. Основные цели и задачи Ордена.

 2.1. Орден призван средствами психологического, физического и нравственного воспитания, способствовать укреплению здоровья людей, повышению их работоспособности, формированию высоких нравственных качеств, взаимопониманию между людьми.

 2.2. Основными задачами Ордена являются:

 1) Объединение преподавателей и инструкторов на основе методологии Ордена;

 2) Повышение профессионального уровня преподавателей и инструкторов, а также их групп путём:

 a) проведения учёбы с использованием передовых достижений науки и образования;

 б) разработки программ и методических рекомендаций, необходимых для осуществления занятий;

 в) проведения научных исследований на основе методологии Ордена;

 г) оказания помощи в организации и проведении семинаров по методологии Ордена.

3. Правовые основы деятельности Ордена.

 Орден действует в соответствии с общепринятыми нормами и принципами международного права, а также на основе Конституции и действующего законодательства государств, в которых созданы его подразделения.

 Орден имеет свой бланк, штамп и атрибутику.

 В Российской Федерации, Орден осуществляет свою деятельность на основании Закона Российской Федерации «Об общественных объединениях» от 14 апреля 1995г.

4. Права и обязанности Ордена.

 4.1. Для осуществления уставных целей Орден имеет право:

 а) свободно распространять информацию о своей деятельности;

 б) осуществлять издательскую деятельность;

 в) проводить семинары по программе Ордена;

 г) осуществлять иные полномочия, предусмотренные законодательством об общественных объединениях.

 4.2. Орден обязан соблюдать общепризнанные принципы и нормы международного права, законодательства государств, в которых его подразделения осуществляют свою деятельность, а также положения настоящего Устава.

5. Руководящие органы Ордена.

 5.1. Руководящими органами Ордена, являются: Общее Собрание Преподавателей Ордена, Малый Совет Ордена, Глава Ордена и Секретарь.

 5.2. Общее Собрание Преподавателей, («Круглый Стол») является высшим руководящим органом Ордена и состоит из всех инструкторов и преподавателей Ордена.

 «Круглый стол»:

 а) определяет направление и общую линию деятельности Ордена;

 б) учреждает специальные органы, необходимые для выполнения его задач;

 в) избирает членов Малого Совета Ордена и Секретаря;

 г) утверждает сроки и место проведения мероприятий Ордена.

 Общее Собрание Преподавателей, собирается 2 раза в год. Кроме того, оно может собираться дополнительно, по своему решению или решению Главы Ордена.

 5.3. Малый Совет, ведет работу по разработке методических пособий по методике Ордена, принимает экзамены у инструкторов и учеников Ордена.

 Малый Совет избирается сроком на 1 год.

 5.4. Глава Ордена, осуществляет общее руководство за его деятельностью и разрабатывает методологию Ордена.

 5.5. Секретарь Ордена, назначается Общим Собранием Преподавателей сроком на 1 год.

 Секретарь, подготавливает и рассылает инструкторам информацию о деятельности Ордена, ведёт учёт членов Ордена.

6. Структура Ордена.

 6.1. Региональная структура Ордена, определяется Общим Собранием Преподавателей.

 6.2. В ведении региональных отделений, находится организация семинаров на местах и ведение иной работы по курсу и методике Ордена, в соответствии с её целями и задачами.

 6.3. Создание, деятельность, реорганизация и (или) ликвидация региональных отделений Ордена, осуществляется в соответствии с принципами международного права, в порядке и на условиях, предусмотренных для общественных организаций действующим законодательством государств, на территории которых такие отделения работают, а также, в соответствии с настоящим Уставом.

 6.4. В каждом отделении, Общим Собранием назначается Глава Отделения. Права и обязанности Главы Отделения регулируются Положением о Главе Отделения Ордена «ОРКАМ Альфарен».

 6.5. Центр Ордена с Главой Ордена находится в г. Москва (Россия).

7. Условия и порядок приобретения и утраты членства в Ордене. Права и обязанности членов Ордена.

 7.1. Членами Ордена, являются лица, достигшие 18-летнего возраста, подавшие заявление о приёме на имя Главы Ордена и отвечающие требованиям, предъявляемым к инструкторам и преподавателям Ордена, а также лица, содействующие развитию Ордена, в том числе юридические лица – общественные объединения.

 7.2. Требования к инструкторам Ордена:

 1) Квалификация инструктора.(не ниже 4 ступени по школе);

 2) Наличие спортивного и (или) медицинского образования (высшее, среднее или специальные курсы);

 3) Принятие Устава Ордена, в качестве руководства в своей деятельности;

 4) Моральная ответственность перед обществом за поступки учеников.

 7.3. Приём инструктора в Орден, производится решением Главы Ордена, с согласия Общего Собрания Преподавателей.

 7.4. Утрата инструктором членства в Ордене, происходит в том же порядке при условии:

 а) неоднократного грубого нарушения требований Устава Ордена;

 б) совершения проступков, дискредитирующих инструктора;

 в) грубого нарушения программы Ордена при ведении занятий.

 7.5. Члены Ордена, а также их ученики имеют право:

 а) участвовать во всех мероприятиях, организуемых членами Ордена;

 б) приобретать методическую литературу;

 в) своевременно получать информацию обо всех мероприятиях, проводимых Орденом.

 г) иметь атрибутику, указывающую на принадлежность к Ордену.

 7.6. Члены Ордена, обязаны соблюдать требования Устава Ордена.

 7.7. Права, обязанности и ответственность инструктора, регулируются Положением об инструкторе Ордена «ОРКАМ Альфарен».

 7.8. Условия и порядок приобретения и утраты членства в Ордене лиц, содействующих его развитию и юридических лиц – общественных объединений, а также их права и обязанности регулируются Положениями «О лицах, содействующих развитию Ордена «ОРКАМ Альфарен» и «О юридических лицах – общественных объединениях, входящих в состав Ордена «ОРКАМ Альфарен».

8. Внесение изменений и дополнений в Устав Ордена.

 8.1. Предложение о внесении изменений и дополнений в Устав Ордена может вносить каждый его член.

 8.2. Предложение рассматривается Главой Ордена и Малым Советом Ордена, и выносится на голосование Общего Собрания Преподавателей и Инструкторов Ордена.

 8.3. Предложение о внесении изменений и дополнений в Устав Ордена, считается принятым, при условии его поддержки простым большинством голосов на Общем Собрании Преподавателей и Инструкторов Ордена.

9. Реорганизация и ликвидация Ордена.

 9.1. Реорганизация Ордена, осуществляется по решению Общего Собрания Ордена, принятого простым большинством голосов.

 9.2. Ликвидация Ордена осуществляется по решению Общего Собрания, принятого простым большинством голосов, либо в судебном порядке в следующих случаях:

 а) неоднократного виновного нарушения Орденом прав и свобод граждан;

 б) неоднократных или грубых нарушений законов при осуществлении Орденом деятельности, противоречащей целям Ордена, определённым в его Уставе.

Когда мы входим в изменённое состояние сознания, мы полностью преображаемся, становимся другим человеком, с другим видом мышления и другими особенностями. У творческих людей , это называется, “муза прилетела”. Эти периоды творческой активности, которые сменяют друг друга, настраивая людей на некий акт творения, подобие божественному существу. У многих такие изменённые состояния сознания , получаются спонтанно, как бы по независящим от них причинам. Желая подчинить периоды творчества себе, любимому, желая контролировать по собственному усмотрению такие вещи, человек сталкивается с тем, что данное состояние , он практически не может заставить работать на себя, подчинить его своей воле. Умение вхождения в состояние творчества, является важнейшим моментом для всех людей живущих на земле, поскольку чтобы полностью развить и раскрыть свою духовную природу, человек обязательно должен являться творцом чего-бы то ни было, даже если это просто рисунок на бумаге или огромная трилогия в десяти томах по теме божественного. Что же есть такое , это состояние , в котором человек готов создавать и творить? В техниках и практиках различных систем и школ внутреннего развития, все эти вопросы, были отодвинуты на задний план, когда , адепты уже проходили базовые , подготовительные знания, соорудив тот первый и основной ряд кирпичей, на котором основывается фундамент той или иной системы знаний. Как правило, при подключении к энергиям различных сил и божеств, люди обретали в себе все те свойства и качества, которые были ключевыми и главными у этих сил, более развитых по отношению к обычному человеку. Их информация и их восприятие , отличаясь от диапазона вибраций среднестатистического человека, сильно влияла на развитие личности адепта и он находил в себе такие , ранее не знакомые в себе вещи, которые меняли его зачастую с точностью до наоборот. Часто такую роль играли встречи людей с духовными учителями и наставниками в повседневной жизни, которые очень сильно преображали личность человека, меняя его внутреннюю , базовую сущность поведения и его характер. Множество примеров в истории связано именно с такими изменениями и преображениями.

Ясно одно, когда мы хотим впустить в себя силу, которая должна через нас проявить себя, донести информацию из мира тонкого в наш физический мир, мы должны настроиться на эту силу и энергию, впустить её в себя на время и позволить проявить ей себя в нас, просто записывая всю поступающую информацию на листе бумаги или в нотной тетради , если это музыкальное произведение, или на холсте, если речь идёт о художественных творениях живописцев. Умение переключаться из обычного режима , человека-робота в состояние человека-творца, является главным моментом в подготовке по нашей системе знаний…

Когда люди начинают интересоваться собственным саморазвитием, они часто начинают читать множество книг по разным темам эзотерического направления. Это приводит к тому, что множество свалившихся на человека знаний разных авторов , вызывают в голове мешанину из знаний и понятий, зачастую прямо противоположных. Но этот этап накопления, всегда должен быть у тех, кто начинает заниматься саморазвитием самостоятельно , без руководства. Это как первый ряд ступенек по длинной лестнице человека длиною в жизнь , а то и в несколько. Не многие из нас , могут похвастаться наличием у нас опытного преподавателя или духовного учителя. Как правило , такие люди, никогда не афишируют себя, не заявляют о себе публично, и ведут спокойный , скрытый образ жизни, не привлекая к себе внимания со стороны. Поэтому начальный этап, когда люди начинают читать всё подряд, покупая литературу в книжных магазинах, всегда присутствует там, где ученик уже созрел, но учитель ещё не показался на горизонте. Хотя на востоке и существует мудрость, заявляющая нам об обратном, что если готов ученик, то готов придти к нему и учитель.

Покупая все книги подряд, особенно тех авторов, которые считаются “авторитетными” и классическими, человек впитывает информацию и находя близкие ему темы, уже способен выбрать то что ему по душе. Огромное количество информации взятой из различных источников и от разных авторов, часто разрывает ментальное тело начинающих на различные потоки ментальных каналов, тянущиеся от них во все стороны к разным эгрегорам, различных систем.
Такие знания, накопленые ото всюду , называются БЕЗСИСТЕМНЫМИ. Они безусловно могут быть полезны там, где у человека ещё нет выбора по той системе , которой он отдаст предпочтение. Как только критический объём этой массы достигнет нужного уровня, человек почувствует некую наполненность и желание делиться ими с теми , кто так же интересуется данными вопросами знаний.
СИСТЕМНЫЕ же знания, отличаются тем, что как правило заниматься ими начинают в рамках родовой традиции передачи знания , по каналу родовой приемственности , либо с детских лет , под руководством опытного наставника, понимающего, что лишь через азы , изучаемые с детских лет, можно построить твёрдую платформу полных знаний той или иной традиции. Начало подготовки таких детей, связано с изучением таких вещей, как правильное дыхание, правильное движение и правильное нахождение в соответствующих позициях тела. С самых ранних лет , ребёнок учился правильно двигаться и дышать , выполняя определённые упражнения на движение , подражая либо животным , либо другим объектам живой и неживой природы. В системном обучении, которое длится на протяжении всей жизни адепта, есть место всем аспектам человеческой жизни. Тут обучают таким вещам, как правильное питание, правильный сон, правильный режим труда и правильное продолжение Рода, с прицелом на то, что когда-то такой человек будет сам учителем для своих детей или внуков. У системного и безсистемного обучения есть свои плюсы и минусы. Но различия меж ними принципиальны. Иногда бывают случаи, когда отдельные индивидуумы, самостоятельно разбирались во многих вопросах своего обучения. Посредством чтения различных книг и различной литературы, они находили тут золотую середину, которая позволяла им создавать свои собственные неплохие системы знания и передавать их другим людям, создавая новый эгрегор, новых знаний, основанных на собственном понимании мироздания. Конечно же следует искать учителя одной системы, если у вас есть намерение полностью получить все знания от начала и до конца, дойдя до того момента, когда уже все вопросы по духовному развитию вы начнёте получать непосредственно из общего Источника, без различий на эгрегоры и системы разных традиций и школ.
Пусть каждый из вас выбирает тот путь, который наиболее подходит вам для ваших целей и задач в данном направлении развития, не обращайте внимания на трудности и сконцентрируйтесь лишь на позитивных моментах вашего существования. Помните, что лишь спокойный подход с юмором по отношению к самому себе может позволить вам не утонуть в пучине глубоких эзотерических, духовных знаний, путь к которым вы избрали самостоятельно…

А.В.Малышев. 17 ноября. 2009 г.

Правь - это мир богов. Правила, законы Вселенной, установленные отцами и прадедами-богами. В том числе и закон чистоты помыслов.
Славь - это не только любовь к Богу, прославление божественных сил, заложенных во всём, что создано Богом (в том числе и в человеке). Но и умение жить в гармонии и ладе в окружающем человека мире.
Навь - это непроявленный мир. Это и мир духов, и мир нашего бессознательного. В этом мире зарождается идея, дающая начало творению
Явь - это явленный мир, мир материальный. Мир, в котором воплощаются наши идеи, материализуются наши помыслы и намерения.

Сии методики не следует применять людям, не освоившим вполне методики Первого этапа, ибо последствия – совершенно непредсказуемы, как вовне (для ваших близких и всех прочих) так и внутри (лично для вас)…
И еще одно… Большая часть того, что я предлагаю – сугубо для мужчин-воинов. Родовое это Знание или из моих личных воплощений – не суть важно, но вот отменить того факта, что я – мужчина не получается… И если я выполнял сии упражнения с раннего детства без вреда для себя, вовсе не означает, что они не нанесут вреда какой либо сударыне, паче чаяния. Потому рекомендую сударыням почаще перечитывать технику безопасности из Первого этапа практик и выполнять ее неукоснительно. Особенно – в части обливания водой с головой после упражнений.

P.S. На возможный вопрос – почему я раскрываю сии потаённые секреты? – отвечаю…
Дурдом, который нам тут всем на Мидгард-земле устроили, базируется в основном на техномагии инопланетян, а сии методики доступны к использованию только людям развивающимся иным путем из жизни в жизнь, из воплощения в воплощение в человеческих телах. И по сути – это единственное пока, что мы можем противопоставить для своей защиты против инопланетян с их техномагией…

СТИХИЯ ОГНЯ

РЕШЕНИЕ ЖИЗНЕННЫХ ПРОБЛЕМ.

1. Костер лучше разжечь каким-нибудь не тривиальным способом. С помощью трения, используя при этом палочку, вставленную в отверстие в древесине и вращаемую туда-сюда детским луком, с накидыванием петли на палочку и придерживая ее вертикально другой рукой. Или с помощью линзы и солнечного света. Или на крайний случай – взяв откуда-то еще уголёк и раздув из него пламя…
Таким способом вы изначально измените тонкие энергетические составляющие плазмы костра и привлечете внимание хотя бы одного из Духов Стихии Огня…
Любое наше действие всегда имеет последствия потом…

•   Сядьте на расстоянии вытянутой ноги от пламени костра в позе эмбриона. То есть – на попу, но поджав колени под подбородок и обняв себя за ноги обеими руками. (Поза максимальной энергетической закрытости и защиты, промежду прочим…)

•   Теперь сначала мысленно про себя, но вслух как бы, сформулируйте саму проблему, максимально просто и ясно описывая ее суть…  По мере проговаривания дополняйте картину мыслеобразами основных событий и людей, участвовавших в сих событиях…

•   Удержите всю картинку получившейся мыслеформы в своем сознании. Всю, понятную и простую основную последовательность событий. Без эмоций и оценок с вашей стороны…

•   Теперь вытяните свои руки прямо перед собой вперед, разверните их ладонями друг к другу и мысленно переместите всю мыслеформу из сознания мозга в промежуток между вашими ладонями… Рассмотрите еще раз всю ее целиком, но уже со стороны как бы…

•   Толкните волевым усилием свою Хару, выведите ее через ладони и наполните мыслеформу этой своей Силой…

•   Уберите свои руки, сцепив их ладонями и переплетя пальцы на центре Хары на животе.

•   Мягко перекатитесь на спину и толкните ступнями ног, распрямляя ноги, сию мыслеформу прямо в пламя костра…

Упражнение выполнено…

- Чо будет?
- ХЗ (хрен знает). У всех по-разному… Здесь, во Втором этапе практик я даю только базовые упражнения, способствующие дальнейшему развитию человеков. А Третий этап, где уже на сии базовые методики будет накладываться еще и Воля человеков, я вообще никогда не напишу, а буду рассказывать только устно… если доживу, разумеется…

PS. (От редакции сайта) О практиках первого этапа читайте на форуме Бабая.

Жизнь любого человека «стоит на трех китах», образно говоря. Поесть, поспать, позаниматься любовью. Без всего остального он в принципе может и обойтись на худой конец. Хотя бывают и исключения, которые обходятся без одного из этих «китов». Так то – исключения, а я говорю о правиле сейчас. Посмотрим с точки зрения простого здравого смысла на этих трех «китов».
«Кит» первый – Поесть.
Есть желательно вкусно, разнообразно и полезно. Но при всем при том не быть «рабом своего желудка». Что же есть? Генетически модифицированную пищу, которой нас травят из-за рубежа и местные «умельцы»? Пить «коку» и «пепси», у которых отчетливый вкус крови, как у «гематогена» (ириски такие из бычьей крови)?

«О целителях и прочих экстрасексах»

«Были когда-то и мы рысаками». Ваш не покорный и не слуга сам некоторое время был целителем и поэтому сейчас я могу рассуждать об этом не «с чужого голоса», а сточки зрения личного приобретенного опыта. Преамбула же вопроса и моего отношения к целителям такова: «А чтобы Зло пресечь – собрать бы почти всех целителей» и … развешать на фонарных столбах и предпочтительней за ноги, чтобы у них по крайней мере было время одуматься и покаяться за содеянное по неразумению.
Во время пика эзотерического безумия и ажиотажа начала девяностых я тоже с детской наивностью и верой в незыблемость своих нравственных устоев ринулся лечить подряд всех страждущих. Ведь, это так приятно – дарить людям исцеление и избавление от боли и страха перед болезнями и самой жизнью даже…
И начал «получать по ушам». Крепко получать. Вывод первый напрашивался сам собой – «Темные Силы нас злобно гнетут». Не нравится им, что я людей лечу и лишаю тем самым пропитания всяких там вампиров энергетических, демонов и прочую мелкую шушеру. Что ж… и мы «не лыком шиты» – защитимся, раз такое дело! Окружал себя сплошным свечением, игрался с энергиями. Освоил «золотой шар» – ну-ко, возьмите меня теперь. Привычный цвет фиолетового ментала запросто заменял на золотое свечение энергии любви или просто открывал сердечную чакру. До белого света святости, правда, так и не дотягивал – у самого кости трещать начинали изнутри. В общем, защищался на полную катушку и… продолжал регулярно так же сильно получать по ушам сверху!
Напросился вывод второй – от своих получаю! Терпение однажды кончилось и мой возмущенный вопль: «За что!!?» достиг слуха и внимания моего Лега-Хранителя. Ненавязчиво подвернулись книги С.Н.Лазарева «Диагностика кармы». Почитал, проникся и волосы начали вставать дыбом не только на голове – Что же я делаю идиот!! Лечу тела, а души тем самым едва не гублю. Идея же общая проста и понятна даже идиоту – «из ничего ничего не бывает».
И причины болезней лежат не в области энергетики тела и поля даже чаще всего, а в области этики, к нашей современной человеческой не имеющей почти никакого прямого отношения. Есть некий Свод законов общекосмической этики, вот по нему-то все и происходит. До меня дошло, наконец, что по ушам я получал непосредственно от душ исцеленных людей, их Легов-Хранителей и прочих существ, поддерживающих некий общий законопорядок. Они там, образно говоря, «пыхтят» наверху, пытаясь остановить человека в чем-то, что он совсем неправильно творит в жизни своей или своих близких, а тут появляюсь я и свожу на нет все их усилия своим доброхотством. Вот уж поистине – «медвежья услуга»! Вот они и отвешивали мне по-свойски по ушам, да по голове…
Вывод третий и последний. Лечить имеют право очень-очень немногие. Те, кто способны увидеть и объяснить больному истинные причины его болезни и помочь как-то исправить или устранить прежде всего их, а не боли в теле. И каков же процент среди всех современных целителей именно таких людей? Один, два? Неужели целых десять? С трудом верится, но могу допустить и такое. А что в отношении остальных – девяносто, которые за «крутые бабки» все же куда-то убирают боли, а иногда и сами болезни? Я и говорю – за ноги на столбах вешать, чтоб одумались, хоть и напоследок даже…
К слову сказать, тем из вас, кто возмущенно думает сейчас – «Сам бы попробовал и попал в нашу шкуру болезную или наших близких, друзей и родственников, страдающих невыносимо!», хочу сообщить: был и попадал. Знаю: и что такое боли от хронической врожденной болезни, такой сильной и острой, что парализуется центральная нервная система и мышцы даже. И другой вид боли знаком, сродни пыткам с оголенными нервами тела и в течение долгих недель. Так что… Не судите поспешно и тем более необдуманно и огульно… Лучше воспользуйтесь своими мозговыми извилинами, почитайте книги Лазарева и Веды…